උඩරට නර්තන සම්ප්‍රදාය ගුරු කොට ගෙන සිදු කරන උඩරට සාම්ප්‍රදායික ශාන්තිකර්ම

ප්‍රෞඪ ඉතිහාසයකට හිමිකම් කියනු ලබන ශ්‍රී ලංකාව වූ කලී සංස්කෘතිකමය වශයෙන් ඉහළින්ම වැජඹෙන රටකි. ශ්‍රී ලංකාව තුළ පාරම්පරික  සංස්කෘතිකමය දායාදයන් රැසක් පවතියි. එකී දායාදයන් ඔස්සේ අපේම වූ අනන්‍යතාවක්, ප්‍රෞඪ ඉතිහාසයක් ගොඩනගා ගැනීමට පාරම්පරික මුතුන් මිත්තන්ට හැකියාව ලැබුණි. සංකෘතිකමය වශයෙන් සුවිශේෂී ස්ථානයක් දේශීය නර්තන කලාවට සහ ශාන්තිකර්මයන්ට හිමි වේ.  ශ්‍රී ලංකාවේ උඩරට , පහතරට සහ සබරමු ලෙස ප්‍රධාන වශයෙන් නර්තන සම්ප්‍රදායයන් 03 ක් දක්නට ඇත. ඉන් බොහෝ පෙදෙස්වල ප්‍රචලිත නර්තන සම්ප්‍රදායක් ලෙස උඩරට නර්තන සම්ප්‍රදාය හඳුන්වා දිය හැකිය. උඩරට නර්තනය හා බැඳි එකී සම්ප්‍රදාය ගුරු කොට ගෙන පවත්වනු ලබන ශාන්තිකර්ම උඩරට සාම්ප්‍රදායික ශාන්තිකර්ම වේ. 

උඩරට සම්ප්‍රදායට අනුව පවත්වනු ලබන ලොකු කුඩා ශාන්තිකර්ම ගණනාවක් පවතී.  අද වන විට මෙම ශාන්තිකර්මයන් සමාජයෙන් වියැකී ගිය ද සැලකිය යුතු තරම් සංඛ්‍යාවක් ශාන්තිකර්ම, අභිචාර විධි හා පුද පූජා ක්‍රම අද දක්වාම ප්‍රායෝගික  ව්‍යවහාරයේ පවතියි. ශ්‍රී ලංකාවේ උඩරට ලෙස හඳුන්වනු ලබන මහනුවර, උඩුනුවර, යටිනුවර, සත්කෝරළය, සතර කෝරළය, දුම්බර, හාරිස්පත්තුව යන ප්‍රදේශයන්හි ව්‍යාප්තව ඇති නර්තන සම්ප්‍රදාය උඩරට නර්තන සම්ප්‍රදාය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම නර්තන සම්ප්‍රදායේ ප්‍රධාන ශාන්තිකර්මය 'කොහොඹා කංකාරිය' හැඳින්විය හැකිය. මීට අමතරව වසරකට වරක් පමණක් දක්නට ඇති 'වලියක් මංගල්‍යය' මෙම නර්තන සම්ප්‍රදායේ අවශේෂ ප්‍රධාන ශාන්තිකර්මය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. කඩවර කංකාරිය, අඩුක්කු මංගල්‍යය, වැදි යකුන් නැටීම යන ශාන්තිකර්මයන් මෙන්ම බලි ශාන්තිකර්මය ද මෙම ප්‍රදේශයේ බහුලව ව්‍යාප්ත වී ඇත. එහිදී උඩරට බලි මෙන්ම නුවර කලාවියේ බලි ද මෙම ප්‍රදේශයට ආවේණික ව පවතී. 

මෙම ශාන්තිකර්මයන් ප්‍රධාන වශයෙන් අරමුණු 03 ක් අරඹයා සිදු කරනු ලබයි. 

1. දෙවියන් උදෙසා

2. යකුන් උදෙසා

3. ග්‍රහයින් උදෙසා 

උඩරට සාම්ප්‍රදායික ශාන්තිකර්මයන් ලෙස, 

1. කොහොඹා කංකාරිය /කොහොඹා යක්කම

2.  වලි යක් මංගල්‍යය

3. කඩවර කංකාරිය 

4. ගම්මඩු ශාන්තිකර්මය 

5. පිදුම් මඬුව

6. ගිනි මඬුව

7.මල් මඬුව

8.  රුප්පායක් මඬුව

9. මෙලෙසි යක් මඬුව

10. දෙවියන් වැදීම

11. බලි ශාන්තිකර්මය 

                      ආදිය පෙන්වා දිය හැකිය.